问：过去的白人传教士到世界各地去传教，他们所凭借的，不是船坚砲利，就是科技文明，而且还有丰富的资源作为后盾，不知法师您推行世界人乘佛教，所凭借的是什么？

师答：人乘佛教推行于全世界，所凭借的有三种：一是佛教的真理；二是佛陀的智慧；三是我自己的愿力。以此推行世界人乘佛教，开启人类的智慧，共同励行菩萨之道，净化人心，美化人生，庄严人间，使娑婆成为净土，再欢迎弥勒菩萨下生人间成佛。

问：我们是否可以发愿去地狱帮助地藏王菩萨度众生？

师答：当然，有地藏王菩萨的大愿，能够到地狱帮助地藏菩萨度众生，那是最好最好的事情。因为地藏王菩萨他所发的愿是“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”，这个愿是很大很大的，可是假使我们人类的众生一直犯罪，犯了罪就往地狱去，那地藏王菩萨太可怜了，众生怎么能够度得尽呢？

人乘佛教与地藏王菩萨的关系。人乘佛教净化人间，改造人心，就是希望人类不要犯罪，不要到地狱去。假使我们世间的人类不到地狱去，地藏王菩萨一直把地狱的众生度出来，那么地狱就有空的希望。就好比现在监狱里边，有很多犯罪的人，有一位感化师在监狱里弘法，教化他们说：“你们不要犯罪呀，要忏悔呀！改造自己的心呀！”他们的罪业完了，离开监狱以后，不再回去了，同时我们在监狱外面，还要有很多的人来帮助监狱里边的感化师，告诉大家：不要犯罪，不要到监狱里去！那么监狱里的犯人慢慢的就减少了。

地狱是很多世界的众生都会去的。师父跟地藏王菩萨的关系也就是这样，地藏王菩萨在地狱度众生，师父在人间度众生，但是光靠师父一个人太不够了，必须靠人乘佛教所有的弟子大家都来帮助地藏菩萨，跟师父一样，那么地狱就有空的一天。

你发这个愿想到地狱去帮助地藏王菩萨度众生，现在就来帮助师父度化众生比较快，因为师父就是帮助地藏王菩萨度众生的，帮助师父度众生就等于帮助地藏王菩萨度众生。现在能够帮助师父来推行人乘佛教度化众生，以后就一定能够到地狱去帮助地藏王菩萨度众生；要帮助地藏王菩萨度众生，自己就一定要做到菩萨才行。要做菩萨，就先要学做菩萨，帮助师父来弘法利生，推行人乘佛教，行菩萨道，将来才会做菩萨。

问：打坐是否可帮助修道？要打坐应该注意几点？其方法又如何？

师答：打坐就是帮助我们修持，而不是帮助我们修道。你打坐时，内众生不生起来，持我们的功德，照这样修持下去，很快就会成佛。

静坐时应该注意以下几点：身体一定要端正，不可以弯腰驼背，蒲团要后面高，前面低。门窗无论是关紧或打开都可以，就是不要只留一个小缝隙，因为如果只留一个小缝隙，从外面灌进来的风，叫做贼风，静坐时毛孔张开，如果吹到这种风就会生病，而且很难医好。最要紧的是，静坐时不要胡思乱想，不要打妄想。至于眼睛要张开或者闭上，有很多不同的说法，但是我认为两种都好，如果闭上眼睛容易起妄想，就不如张开好。眼睛张开后，要看前面，不起分别相，要反观观自性，心里不起分别心。耳朵不要去听外面任何的声音，要反闻闻自性，不起一切分别心。如果妄想太多，就不如念念佛――所谓“搬石头压草”的方法，把念头给压下去。但是“搬石头压草”也不是究竟法，没有石头的话，草还是会生起来，最好是“斩草又除根”，连根都没有了，才是究竟清净。

问：捐赠器官是否和八小时之内不能移动尸体的说法违背？

师答：捐赠器官就是学佛，就是好事。如果我们修行人希望往生到西方极乐世界，最好是在死后二十四小时之内，不要去动他的身体。但是他在遗嘱中说明了，要把器官捐赠来救人，这时候快死了，就是有人割他的器官，他也不会痛苦，他很欢喜。而且这样做，有佛菩萨来替他加持，他一点痛苦也没有，反过来说，他还更喜悦，说不定因此阿弥陀佛很快地就来接他去西方极乐世界，所以这种事情我们可以提倡。在死后不能动身体的说法，是因为亡者的中阴身要离开身体，当然会痛苦。

菩萨最喜欢的事情就是满自己的愿，叫菩萨愿。就是平时他做坏事，可是他这种捐赠器官的行为，是菩萨行为、菩萨精神，他一点痛苦都没有的。