问：什么是功德？什么是福德？持斋算不算功德？怎样修才如法？

师答：功德与福德是两回事，福德是以物质等种种方式利益别人来修福，利益别人叫做“福德”。功德就不同了，不生谓之“功”，不灭谓之“德”，我们修行做到不生不灭就是“功德”。

持斋有什么功德？持斋就是不杀生，不杀生而修行的功德，实在是太大了。假使你持斋自己不杀生，却帮助别人杀生，这也算犯戒。

问：目前我的工作是养猪、养鸡。因为有些残废、瘦弱的猪只，鸡只，必须早早淘汰掉，以降低饲养成本，赚些经济利益。可是以大小乘戒律观点来看，却是犯戒。若说行菩萨道处处是道场，烦恼即菩提，这种矛盾，学佛应如何克服？

师答：其实这个问题，一点也不矛盾，道理是很通顺的。既然处处是道场，那么你处处都好修行。我们要知道有地狱，如果我们人犯罪了，就下地狱去受罪。畜生也有地狱，畜生的地狱不只在屠宰场，而且还在厨房里！可是我们居然都不知道，家里的厨房是畜生的地狱。

希望大家最好都来做地藏菩萨，地藏菩萨是在地狱度众生，他发愿“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”我们看到这些猪、鸡等畜生，不需要什么大愿，只要惭愧心一生起即可，对它们感到不好意思就好了。

问：许多华人都不吃牛肉，却常喝牛奶，这个道理如何解释？

师答：因为在中国，这个古老的农业国家，在过去没有机器耕田，都是用老牛来拖犁，所以老一辈的人，把老牛当成是自己的好朋友，当成是一种对我们很有恩德的动物。如果老牛一旦生病，那是不得了的事，有的农夫晚上还要替老牛盖上草来当棉被，把它当作是老朋友看待。既然牛是人的施恩者，我们怎么可以杀它、吃它的肉呢？就是它死了，也不能吃它的肉，甚至要把它好好的埋葬起来。中国人存有对牛报恩的观念，所以不吃牛肉。

为什么会喝牛奶呢？其实喝牛奶不是中国人传下来的，是从西洋传过来的。西洋人有喝牛奶的习惯，这个习惯传到了东方，很多国家都学会了喝牛奶。由于过去他们没有得到老牛的恩惠，也不知道对老牛报恩，所以他们吃牛的肉，这是东西方习惯不同的关系。了解这个道理以后，我们最好是喝牛奶就可以了，千万别吃牛肉。

问：学佛最终的目的，是要往生西方极乐世界，如果真的是这样，那么和世上的功利主义有什么不同？

师答：当然我们学佛的人，觉得这个世界很苦很苦，所以希望在死后，能到西方极乐世界去。你认为这是功利主义的话，也可以这么说。为人对于父母要孝顺，平时劝他学佛，他们不学，怎么办？你总不能看着他们到地狱去啊！所以我们超度他到极乐世界，这个是冥阳两利的事情。就算他业障深重，不能去，至少也可以增加他的福报，消除许多罪业；就算它到鬼道，或其它道里，我想，因为你超度的功德，也会感应他减轻罪业，减少他的痛苦，得到快乐，也是应当的。

我们不能把功利主义与学佛相比，因为西方极乐世界，不是功利主义的社会，而是念佛的人最好的归宿。