问：佛教徒是否一定要吃素？

师答：身为一个佛教徒最好能够吃素，如果不能做到吃全素，吃五净肉也可以。所谓五净肉，就是所吃的肉不是自己杀的，我没有看到杀，也没有听到杀，不是我叫人杀，也不是专门为我而杀的。从前佛陀时代，比丘们可以吃五净肉，他们托钵，施主供养什么，就吃什么。后来比丘们大多证了果，佛陀开示大乘法门时，既教示应该吃素。有比丘问佛：何以过去可以吃五净肉，现在就不可以吃荤？佛陀答说：“随事渐制”，又说：“菩萨以大悲为本”，“吃众生肉断大悲种”。所以一个菩萨行者，最好能吃全素。

问：佛教相信命运和运气吗？

师答：佛教相信命运，也相信运气。如果我们造业，业就支配我们的命。所以人的一生，就是前生所做的一切行为，由于因果的关系，支配着我们今生的活动，这就是命运，但命运并非绝不可改变，假使我们学佛修行行善，恶因缘也可以转为善因缘；假使造恶，善因缘也会变成恶因缘。而运气，就是我们的命运在运行的时候，所发生的一种现象，假使我们做了坏事，碰到不好的事情，我们的运气就会气死人；假使我们过去行善修福，今生就会感应得到好的福气，那就是好运、大运、鸿运。

问：一个人好赌又懒惰，将来会如何？

师答：好赌又懒惰的人，将来会遭到穷困痛苦之报，也会遭到亲人分离之苦，妻子也会不喜欢他，而离开他，遗弃他。如果这种人再加上不会赚钱，还想要赌，甚至去偷来赌，或抢来赌，这更不得了，将来不但有坐牢的果报，更会遭堕畜生之苦。假如抢了钱，想要帮助人，以为帮助别人，可以升天，其实因为钱是抢来的，一定升不了天，这种愚痴的行为，将来定会堕入畜生道中，随业受生。

问：在我所认识的人当中，有父母都是受高等教育，甚至身为教授，可是生出来的孩子却先天残障，或智能不足，要如何来面对这个小孩？父母要怎样才能消业障？这是不是有因果之说？

师答：这个当然是因果，不是遗传，因为父母都很聪明，而且还是受过高等教育，照道理说，他的小孩应该是非常聪明才对，但是有一点我们要知道，身体可以遗传，但是灵魂不是遗传。

在前世做了善业，或者是恶业，今生都会受到报应。这种小孩子不能轻视他，要好好的善待他，可能他是来跟你讨债的，你还了他的债，业障也就消了。最好就是用小孩的名字，多做些善事，为他布施行善，有出家人建道场的时候，或道场塑造佛像来化缘，就以小孩的名字出钱布施最好了，多用他的名字做些善事，你的债也就还了。如果你能这么做，并好好的修行学佛，这个因果慢慢就会转变，业障也会消除的，就看你怎么去做。