问：佛教对男女的感情究竟有什么看法？

师答：这是个大问题，因为情、爱、欲三个字，就是世间的苦海。如果问世间的苦海无边是怎么来的？我就说：从情爱欲来。因为世界上任何男女都有感情，假使世界上的男女没有感情，怎么会有人类？人类众生叫做有情众生，所谓有情众生当然就有感情，可是有情虽然是有情，更应该要有觉。佛教就是觉悟的宗教，“有情觉”就是菩萨；菩萨行菩萨道，就是“觉有情”。

大家都是有情众生，我希望大家都有觉悟，大家都来学佛，做菩萨。做了菩萨，有了智慧，你就知道，如何去处理感情，那一种感情应该抛弃，那一种感情应该建立。否则，没有智慧，迷迷糊糊，乱生感情，就很不好。

问：人有业报，畜生也有业报吗？

师答：人有业报，畜生有没有业报？这个问题说起来很简单，因为人有身、口、意三种所造的业，叫身口意三业；所做很多很多的事情，有好的事情，有坏的事情，叫做造业，都有业报。我们人过去造了人的业，今生才投生做人，所以人就是前世的业报。畜生呢？也是同样的道理，在它前世做人的时候，做了愚痴的事情，做了坏的事情，今生才遭受到畜生的业报。所以佛经有两句话：“要知前世因，今生受者是；要知来世果，今生作者是。”虽然做了畜生，很愚痴，它因为愚痴，又做了很多不好的事情，当然以后的业报更是不好。人比较好，因为有聪明的人，他知道这个不对，叫我们不要随便乱做，也就不做了；但是有愚痴的人，明明知道不好的事情，他还要去做，这就是愚痴的行为，他做了很多愚痴的事情，说不定来生就会做愚痴的畜生。所以凡是六道轮回的众生，都有造业，都是业报。

问：如何成为一个有抱负、有信用的人？

师答：要使自己有抱负、有信用、必须学做人与做事。做人必须有道德，做事必须运用智慧。要修养道德，增长智慧，最好发心做个人乘菩萨。若能皈依三宝，奉行人乘正法，拜菩萨，敬菩萨，学菩萨，做菩萨，必能使自己成为一个有抱负，有信用的人。

问：怎样的人生才有意义？

师答：假使问圣开：你的人生意义是什么？我会说：我要推行幸福文化，我要弘法利生，我要修行办道，这就是我的人生意义。有的人，要做坏人，要抢钱，你问他什么是他的人生目的，他说钱抢得多，做坏事多，这就有意思。有的人会赚钱，他说我是世界上最大的富翁，最大的富婆，这就很有意思。很多有钱人，他不要做正当的事业，我听说，有一位富婆，她到其他的国家去，四处做乞丐要钱，可是，她却是个千万富婆，你问她的兴趣是什么呢？她认为去当乞丐，是她的兴趣。所以你问我怎样的人生才有意义？世界人类都有一个共同点，大家要求生存，要求生活，就要追求幸福，我想这是大家共同的目标，佛教讲的是幸福文化，我们就来推行幸福文化，使大家都能幸福快乐，所以，我认为追求幸福的人生才有意义。