问：基督教有特长，有比较有秩序的方式来推展他们的宗教，有很好听的歌来吸引很多人。
师答：佛教有这么好的道理，为什么没有人去弘扬？很多宗派，像禅宗、净土宗……，大家一直往深的钻，钻到深的地方就钻不出来。人乘佛教把深的东西变成浅的，再深奥的道理都把它变得很浅，改造人心，使人人都懂道理，以后做人做事一切都会改变，自己都能证到。佛教讲信解行证，佛法是确实证得到的，不是说做不到。
看不到的事情很多，但是很多事情确实有它的道理存在，我们可以存疑，等再一段时间就知道了。就比如一个小学生来讲，大学课程的书摆在那里，他必须努力读小学，努力读中学，努力上高中，考大学以后，才能慢慢了解大学的内容，不能说一个小学生就懂得博士课程。
人乘佛教即是人的佛教。
人乘佛教是教人如何处世做人，持家理财，实行五戒，修心治事，圆满人格，净化人心，安定社会的教法。
我们这个地球世界佛教的教主释迦牟尼佛，于两千五百多年前在人间成佛，他在世八十一岁，说法四十九年，讲经三百余会，共说了五乘佛教。
所谓五乘佛教是：一、人乘佛教，就是佛对我们地球上所有人类说的佛教。二、天乘佛教，是对天上的天众所说的佛教。三、声闻乘佛教，也就是小乘佛教，由听闻佛法 修行证到罗汉果位。四、缘觉乘佛教，即中乘佛教，也就是辟支佛乘佛教。五、菩萨乘佛教，也就是大乘佛教。
“乘”是譬喻之词，为运载之义，如乘车、乘船、乘飞机等，可载运人或物，从甲地去到乙地。因为众生的根器不同，佛陀应机说法，才有了五乘教法的差别。
我们这个世界是以人类为中心，一切众生，人为万物之灵，三界火宅，六道轮回， 以人为枢纽，上天堂、堕地狱，也都是人心所为。佛陀大慈大悲，为使六道众生能离苦得乐，得到真正的解脱，故应机施教，由做人，生天，证声闻、缘觉、菩萨乃至成佛， 人道若成，五乘都能实现；若失人身，即堕黑暗。所以佛陀教人把握人身，不失人道为要。虽说众生皆有佛性，人人都可成佛，还必需先转人身，方可修证。因此佛乃希望一切众生皆转人道，并盼世人生生世世，多生累劫，永在人间，去恶培善，种植善根，以人乘大道，进而修学菩萨行愿，才有成佛的希望。
圣开导师以其高深的智慧觉知，唯有“人乘佛教”最顺应当今科学进步的时代潮流，为全世界任何国家人类所共同需要，因此首先积极倡导推行人乘佛教，以种种方便契机，将高深难懂的佛理易懂、易学、易行化，使人人可懂，人人易学，人人能行，大家都能闻法得解，欢喜信受；并引导大家 由浅人深，以人乘行菩萨道，以至于成佛。
导师又提倡动中修，将佛法运用于日常生活，使大家都能蒙受法益，进而开启智慧，认识幸福的真谛，创造幸福的人生，建设幸福家庭，共同成就幸福的人间净土。
师答：你问我怎样的人生才有意义？世界人类都有一个共同点，大家要求生存，要求生活，就要追求幸福，我想这是大家共同的目标，佛教讲的是幸福文化，我们就来推行幸福文化，使大家都能幸福快乐，所以，我认为追求幸福的人生才有意义。
师答：你曾入他教，假如再皈依佛教，是不是有罪？我认为没有罪，没有罪的。因为任何宗教都是在六道轮回里的宗教，唯有佛教是超出六道轮回的宗教，所以我们舍弃了其他宗教，转到佛教，不但没有罪，而且还有功德。