问：什么叫缘起性空？

师答：世间任何事物都是因缘产生的，凡是由因缘生起的事物，性就是空的，比如今晚弘法，这个屋子本来是空的，因为师父来弘法，所以坐满了人，等师父走了，人也没有了。又比如说桌上的花，很漂亮，很美丽，因为师父来弘法，所以居士来插花布置，明天师父回去了，弘法结束了，这些花就丢到垃圾桶里了，这就是缘起性空的道理。我们这里，过去是一片田地，因为我们要来弘扬阿弥陀佛的法门，所以在这里建了弥陀院，要是过了几十年、几百年，弥陀院的因缘转变了，房子也坏了，就空了。

一个人因为有父母、有灵识，所以生而为人，过了几十年，人死了也就空了。凡是由因缘起的都是空的，不管是人做的事情或是我们所造的一切东西，都是缘起性空的。

问：民间传说农历正月不适合搬家，是不是可以信呢？

师答：这是一种迷信的传说，为什么正月不能够搬家？中国人比较讲究这个问题，因为中国是礼仪之邦，最讲究礼仪，而且在中国的社会，一年春夏秋冬四季分得很清楚，从过年那天算起，大家天天吃好的，玩好的，要玩一个月，所以认为在这一个月里搬家不适当，就说最好正月不要搬家。外国人的规矩不是这样子，所以这一种说法不适用到外国。假使你的房子租到过年初一那一天为止，那时你必须搬家，如果你不搬，房东吿你一状，说你占他房子不搬，那你怎么办？非搬不可，所以不能说正月初一搬家就不好。

很多事情，只要你是做好事，天天都是好日子；做坏事的人，天天都是坏日子。假使土匪强盗要先选最好的日子才去做坏事的话，难道警察就不抓他，法官就不会判罪啦？这是迷信，我们不可迷信，所以我们只要做好人做好事，天天都是好日子。

问：大势至菩萨发什么愿力成为菩萨？

师答：大势至菩萨，他发的愿也很多很多。大势至菩萨是个孝子，他很孝顺，他在做人的时候，常常把父母的像顶戴在头上，后来做了菩萨，他就把佛像顶戴在头上。所以大势至菩萨是提倡报恩的，报父母恩，报圣教恩。每一个人都是父母所生的，你的身体是父母给你的，就应当报父母恩；有的人爸爸妈妈要吃一餐饭，还要看儿女的脸色；社会上还有打父母，甚至杀父母的。大势至菩萨不是这样子，他是个孝子，他不但以种种供养父母，供养三宝，并且还布施一切众生，他的菩萨行为就叫喜舍。

喜舍的人走到哪里，人人都看得起他，都很尊重他；凡是吝啬、寒酸的人，走到哪里，大家都不太理他。因为大势至菩萨喜舍，他很欢喜施舍，什么都舍，就感应他走到哪里，他的势力就到哪里，所以就叫做“大势至菩萨”。

大势至菩萨的前身就是修供养布施喜舍，而成就了大势至菩萨。

问：请问师父，“愿此身心奉尘刹”是什么意思？

师答：“愿此身心奉尘刹”，“尘刹”就是很多的世界，刹是地方，“愿此身心奉尘刹”，是菩萨的行为：我愿意把我的身体、我的心来奉献为度化一切的众生，度化任何地方的众生。这是菩萨讲的话，不是普通凡夫讲的话。