问：“灵之魔考”要怎么来消障比较实际？

师答：我们学佛修行，常常都有魔来扰乱，当魔来扰乱的时候，第一要忍耐，第二是不理它。你只要做到这两点，那么魔自然就退了。假使你认为它是魔，不得了了！那魔就缠住你不放。

释迦牟尼佛成佛的时候，天上的魔王、魔将、魔女，统统要来扰乱释迦牟尼佛。因为佛陀他在金刚座上成佛了，所谓金刚就是不怕一切破坏，所以他就入金刚定，魔拿他没办法，只好垂头丧气回到天宫。所以我们学佛，不要怕魔。弥勒菩萨，他就不怕魔，有很多人利用他的名字乱说传教，弥勒菩萨还是笑笑的，所以弥勒菩萨经常跟这些魔在一起。在过去，弥勒菩萨跟释迦牟尼佛他们两位有一世是同学、同修、同参，释迦牟尼佛一打坐起来，正襟危坐，巍巍不动，是降魔坐，魔看见释迦牟尼佛就生气，就想要破坏他；但是弥勒菩萨他打起坐来，一个腿盘，一个腿跷起来，魔看到他不是降魔坐，就很高兴。很多魔就喜欢把弥勒菩萨的像供起来说：“这就是我们的祖师啊！”其实弥勒佛并不是他们的祖师。就是因为弥勒菩萨他有这种随魔的习惯，所以就有很多魔跟他做了好朋友。

有一次，释迦牟尼佛与弥勒菩萨的老师底沙佛入山去修定，当释迦牟尼佛回来，听说老师上山打坐，他看不到师父，经典里面讲，他急得好像小牛找母牛一样，一直又哭又跑找师父，到了山上终于找到了。找到之后，发现他的师父已经入定了，释迦牟尼佛就一脚站住，一脚跷起来，看着他的师父，就这样七天七夜，他也入定了。但是弥勒菩萨他无所谓，回来看不到师父，他也不问师父到哪里去了；有魔请他吃饭，他就去吃饭了，专门去跟这些魔结缘。所以本来弥勒菩萨应该在释迦牟尼佛以前成佛的，就是因为这一次，释迦牟尼佛精进，弥勒菩萨懈怠，所以释迦牟尼佛先前成佛。

因为弥勒菩萨他跟魔也可以做朋友，跟菩萨也做朋友，什么都做朋友，将来弥勒菩萨成佛的时候，就跟释迦牟尼佛成佛不一样。释迦牟尼佛成佛，天上的天魔：魔王、魔女来扰乱；将来弥勒菩萨成佛，天上的魔王还要来跟他出家，还有很多的魔女、魔鬼、魔将也会跟他出家。所以现在我们都会碰到很多魔，但是我们不要怕，我们也不能攻击他，也不能排斥他，我们要学弥勒佛那种伟大，大肚包容，笑口常开，很高兴来接受他做朋友，因为这些魔将来也是会跟弥勒佛来出家的，到了那个时候，魔就不是魔了。

问：道主的弟子现在要来皈依可以吗？

师答：道主的弟子，现在来皈依可以不可以？我想是可以的。道教里边有一位有名的“纯阳”——吕洞宾，他见了黄龙禅师之后，他很高兴，那么他就是把他的道舍了以后来皈依佛教，说了一首很好的偈：“蹙碎浮囊弃却琴，从今不炼汞中金，自从一见黄龙后，方悔从前错用心。”所以来皈依佛教，我想绝对是好事情。

道教跟佛教有什么关系？道教还在道上，还在半途，还没有究竟；佛教呢，成佛就是究竟了，道就完了，可以舍道，已经究竟成佛了，究竟圆满了。所以你现在把还没有走完的道舍掉，来皈依佛，来信佛学佛，希望将来成佛，是最好的事情。

问：僧团与一般的佛寺有什么不同？

师答：僧团与一般的佛寺有什么不同？凡是出家人——僧人所住的地方，都叫做佛寺。僧团是有三个以上的出家人的团体叫做僧团，所以僧团这个名称是很普遍的。

问：佛教讲慈悲不杀生，但是家里有蚂蚁、蟑螂，甚至也有毒虫，应该怎么处理？

师答：不杀生，这是很对！但也没有叫你要去养蚂蚁、蚊虫，也并没有这样提倡呀！家里有蚂蚁、蚊虫，这些问题，过去我好像在这里也讲过了，我们还是再讲一下，也许有些人没有听到。蚂蚁最怕一种东西，什么东西？台湾叫做“番仔油”——煤油，你去买一个打针的针筒回来，将“番仔油”抽一点来，你看蚂蚁往这里来，你点几滴，它们就跑掉了。假使你发现在你房子的附近，有一个洞是它们的窝，你就在那周围滴一些“番仔油”，给它们留一条生路，它们马上就搬家，这就是请蚂蚁搬家。搬到那里？你最好帮它们找个新家，看远远的地方哪里适当，你丢几块饼干，过两天它们统统搬到那里去了。

关于蚊虫，现在有一种蚊香，你点上这种蚊香，蚊虫就昏倒了，晚上就发生不起作用，不来咬人，到了明天，又会飞了。还有在美国，美国人很天真，他们以前发明一种蚊香，放在窗子上，电一开，就会一直转，蚊虫跑进去，就死在里面了，但这是杀蚊子。又发明一种东西，蚊子从这边进去，从那边又出去，但是里面就加一种药物，给蚊虫避孕，它跑了以后雌雄在一起，不会再生蛋，以后就没有蚊虫，又不杀生，是最好的办法。还有在树林、果园，用一种药到处喷，给它避孕，它也不会死掉，可是几天以后，统统就没有蚊子了。美国人很早的时候，对付蚂蚁的办法，就是用地毯，地毯的毛很深，蚂蚁来要经过这些毛，达到它繁衍的目的很麻烦！所以用地毯，也是一个很好的方法，不过地毯很脏。