问：要是有人发心要出家，必须具备什么条件？

师答：有人要发心出家，必须具备怎样的条件？说起来，没有条件。没有条件你才能出家，有条件你就出不了家。什么叫有条件呢？假使你说：“我有太太”，“我有先生”，要出家，对不起！有条件，先离婚。

“我的财产很多”，要出家，那你就把财产处理完了，再来出家，这就是有条件。“哎呀！我现在官做得很大，很红啊 ！”那要出家不容易，你要把这些条件解决了才能出家，所以说有条件。你的太太长得很漂亮，小孩子很聪明，要想出家，有条件，太太同意不同意？小孩子舍得掉舍不掉？要把它处理完，所以师父讲：出家无条件。

问：还未生我之前，我在何处？死了之后，我又往何处去？

师答：在过去中国的禅宗常常讲：“生从何来？死从何去”，现在禅宗很少讲这句话，这句话什么人讲？

其实很简单，生从业来，死随业去，看我们是造什么业而来，将来造什么业，就随业而去。

问：学佛的居士要怎么启发慈悲心？

师答：学佛的居士要怎样启发慈悲心？启发慈悲心的方法很多很多，其实有善根的人，他本来就具足慈悲心，言语行为就没有离开善心，没有忘记要帮助别人，救济别人。你要启发别人生慈悲心，很简单的道理，最好你自己有慈悲心，对他有慈悲心，也许你救济了他，他将来有一天得到觉悟了，他对别人就有慈悲心了。当我们看到一个人正在饥饿困苦的时候，我们的居士有慈悲心，对他行布施，将来有一天，也许他就学到你，有慈悲心了。如果你做居士没有慈悲心，没有帮助他的心，你看都不看他，也许他将来对别人，同样的看也不看一眼，这样你就不能启发他的慈悲心。

问：什么叫做老实修行？请问要怎样才能老实修行？

师答：老实修行，有很多人喜欢修行，可是就不老实修行，总是听说那一个法师好，一窝蜂的又跑这里，又跑那里，到处乱跑，不会老实修行。其实每个法师都是好的，你只要认定一个师父，好好老老实实修行就好了。还有的人，稍微知道一点佛理，就到处讲，就是不老实修行。所有的祖师都鼓励人老实修行，就是老老实实的修行就好了。